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”“根”“尘”“识”“界”皆佛性之理，将“五蕴皆空”之空字，作空洞断灭解，差之毫厘，失之千里，可不慎哉！
自来解释“四相”多误解不执着我为无我相，不执着汝为无人相。不分别六道众生为无众生相。不求长寿为无寿者相。实属大错。修行人目的在见性成佛，倘什么事都不管，都不分别，岂非越弄越糊涂，安足贵乎！不执着不分别者，乃“任病”，非佛法也。古时有一法师讲金刚经，至“无人相无我相”。解为不要执着汝我。...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325989000.html
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所成及忆念所成，皆会“有身”之思念现前。彼当无所依而住，且不执着世间任何物。诸比丘!比丘如是，于身观身而住。」
（4）身之十不淨 (Asubhanussati)
在《大念处经》里佛陀把身不...观身而住；又于内外身，观身而住。或于身，观生法而住；于身，观灭法而住：又于身，观生灭法而住。尚又智识所成及忆念所成，皆会“有身”之思念现前。彼当无所依而住，且不执着世间任何物。诸比丘!比丘如是，于...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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都是背道而驰的，这就叫颠倒。
7、观想不是着相。不管你是执着于这个空，还是执着于这个相，这都是着相。不执着于空，也不执着于相，这才叫不着相。相是不障碍，执着才是障碍。
8、念佛一定能管用，...了就有福报，有福报了就有智慧。
23、要认真，但是不能执着；要放下，但是不能放弃。不认真是罪过，不执着是解脱；能放下是智慧，不放弃是慈悲。
24、真空离不开妙有，妙有离不开真空；相离不开空...
达真堪布
|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21385419932.html
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黄龙后，始觉从前错用心。”龙嘱令加护。依我所解，“六神和合报平安”，是起净缘，一念历历孤明；“对镜无心莫问禅”，是不往一切相，不执着一切相，即... 五台山寂光和尚
问：吕岩真人，字洞宾，京川人也，唐末三举不第，偶于长安酒肆，遇钟离权，授以延命术，自尔人莫之究，尝游庐山归宗，书钟楼壁曰：一日清闲自在身，六神和合报平安，丹田有宝休寻到，对...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16011411061.html
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这是万法真相大白。所以执着空，也是障碍。唯有菩萨遵从诸佛如来真实的教诲，两边都不执着，不得已给它取个名字叫“中道”；如果执着中道，那又坏了，不可以执著的。所以说两边不立，中道不存，这才能够真正见到宇宙...？难就难在这个地方，这是很高的境界。
世间人以妄为真，不能够辨别一切法的真假。即使现代科技相当的发达，对于这一切事物的真相渐渐明了，那也只是极少数的科学家，一般大众仍然不明了；用佛法来讲，就是无...
净空法师讲
|空性|忍辱|嗔恨|烦恼|
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要看破我，要知道“我”的不存在。
我们从小就知道有我，有“我”的执着；这是天生的。看看那些小孩，虽然不会说话，不会做什么事情，但是舒服了，他知道乐；不舒服了，他也知道哭，这就说明了他有人我执。他...学佛的人都会说“放下吧放下吧”，都会说“随缘吧随缘吧”，都会说“不执着不执着”，其实不懂什么叫放下，不懂什么叫随缘，不懂什么叫不执着。我们现在一说放下，都放弃了；一说随缘，都随便了；一说不执着，就什么...
达真堪布
|看破|出离心|放下|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08135521410.html
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锐利、顽强、坚固，能断一切烦恼，故名。此经采用对话体形式，说一切世间事物空幻不实，实相者即是非相；主张认识离一切诸相而无所住，即放弃对现实世界的认知和追求，以般若智慧契证空性，破除一切名相，从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。《金刚经》是中国禅宗所依据的重要经典之一。 唐玄宗为推行三教并重的政策，从三教中各选一典籍，亲自加以注释，刊布流行。儒教选《孝经》，道教选《道德经》，佛教选《金刚经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222455330.html
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一心不乱，就是达到无心可乱。一无所求，外境对你才没有干扰。悟透了“诸法空相，实不可得”，才能万缘放下，一无所求。
一心不乱，有深有浅，有理一心和事一心。事一心者，是在念佛、念咒、念经时，做到口念耳听，字字分明，毫不散乱，脑子不糊思乱想。或是在生活、工作之中，心无二用，既做事又不执着，就是虽然做事，但又始终处于无为之中。怎样才能达到既做事又无为呢？一是在事情未发生...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133578094.html
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皆因各种因缘聚合而成，实在是不必执着。不执着生、不执着乐、不执着法、亦不执着我。金刚经云：“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”世间无常，人生无常，情感无常，甚至连人的念头都在刹那变化。...毛简短提到她和叶曼老师的三次谈话。只言片语，给我的印象却很深刻。那时，我还是个初中生，在不上课的日子里，母亲去寺庙烧香拜佛总要带着我，对于佛教的认知只停留在祈福平安的层面。而今日里能有幸跟叶老面对面...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390183383.html
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众生，功德与利益方能圆满归向他；出家者不执着而超越出家之定义，方能远离六十二种邪见，进入智者方能感受到，圣者所追求目标之不生不灭永恒世界；出家者要降伏各式各样之妖魔鬼怪，救度五道众生，证得清净五眼（肉眼...邪恶因缘与环境；出家者须能摄服一切外道，剖析一切事物皆因缘生而不执着，如同莲花出于污泥但不为污泥所染，亦无私我之希求，更无得失之心，对外界现象不计较，心湖平静无波；出家者更应心存感恩心，心胸开朗喜悦，方...
果前
|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1239213095.html